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周敦颐颂

投稿 周兴茂2020/07/09 10:55:31 发布 来源:原创 作者:重庆周兴茂 229 阅读 0 评论 3 点赞





周敦颐颂


周兴茂


周,是国族、国姓。

最早的周字,

代表禾田农耕。

可能到“姬周”时,

才加上口,

表示君王口出政令。

追根溯源,

周乃黄帝一脉,

后稷之根。

最早的周人,

居于姬水之滨。

是古公亶父,

为避戎狄,

率族迁徙于岐山之阳,

从而开启了周人的崭新征程。

凤鸣岐山,

鼎定周原;

建立周国,

繁荣昌盛。

“文王拘而演周易”,

武王灭商周朝兴;

仁德礼乐遍天下,

八百江山何处寻?



斗转星移,

东升西沉。

转瞬间,

历史的车轮到了北宋。

公元1017年5月5日,

道州营道楼田堡的夜空,

响起了惊天动地的雷声。

只见一道闪电,

划破寂静的苍穹。

人们清晰地看见了,

文曲星在周家老屋的上空显灵。

恰在此时,

一个眉清目秀的新生儿,

在屋内神奇地诞生。

这个新生儿,

原名周敦实,

又名周元皓,

他就是后来大名鼎鼎的周敦颐,

字茂叔,

谥号元公,

世称濂溪先生。

他注定是上天派来,

振兴周文化和中华文化的一代伟人。



周敦颐少年立志,

四岁命名“五星堆”。

五岁丧父,

八岁随母,投靠舅父暂栖身。

舅父家的满园清莲,

始终陪伴着周敦颐,

负笈其间悟道参经。

盛夏之夜,莲花怒放,

它集天地日月之精华,

清香袭人。

周敦颐尽情地沐浴着,

莲花清香的霞蔚云蒸。

1037年,

周敦颐又随舅父迁徙润州丹徒。

1044年,

周敦颐出任彬县桂阳令。

1046年,

大理寺丞程珦,

见周敦颐气宇非凡,

才学超群,

满腹经纶。

即命儿子程颢、程颐,

拜为师尊。

“二程”不辱父命师命,

终与他们的师尊一道,

成为了宋明理学的开山圣人。

1054年,

周敦颐改授大理寺丞,

老百姓奔走相告,

“是能辨分宁狱者,

吾属得所诉矣!”

他先后任太子中舍、

合州判官、

国子监博士、

永州通判、

虞部郎中等,

一生为民,

清廉勤政,

深得民心。

1072年,

周敦颐终于累了,

他悄悄地,

来到庐山濂溪归隐。

1073年,

一代理学鼻祖,

中华伟人周敦颐,

阖然长逝,驾鹤西行,

享年五十七春。



纵观周敦颐的一生,

他虽然身居庙堂之高,

可毕生之功,

却是开启了宋明理学的大门。

他是当之无愧的,

理学鼻祖、

开山祖师、

儒家圣人。

他上承韩愈,

下启朱熹、“二程”。

功盖孔孟之间,

如水行地,将为百世之利泽,

如日丽天,照耀万古之光明。

孔子之后,

元公崛起,

“二程”嗣之。

若论阐发心性义理之精微,

端数元公最为精明。

周敦颐虽未著作等身,

可他的《太极图》、

《通书》、

《爱莲说》等,

却字字珠玑,句句千钧。

他主张“立人极”,

就是始终坚持人之为人的、

终极的、

圣人之道,

即“天人合一”的、

伦理道德精神之化身。

怎样才能“立人极”呢?

“诚外无物”,

“诚”乃为圣之本。

欲为圣人,

必须“主静灭欲”,

必须恒久地坚持:

“仁、义、中、正”。

人之为人,

必须学习莲花之精神,

“出淤泥而不染,

濯清涟而不妖”,

这才是真正的花中之君。



转瞬间,

先祖周敦颐离开我们947年了。

我们相信,

您仍然是宇宙中最耀眼的那颗文曲星。

今天的周氏,

已成了中华民族中第九大姓氏,

二千五百多万人,

正团结一致携手前行。

今天的周文化和中华文化,

正在进行着伟大的复兴。

“沉舟侧畔千帆过,

病树前头万木春”。

伟大的先祖周敦颐,

周氏子孙向您保证:

我们一定不忘国族、

国姓的荣光和根本,

一定在中国共产党的正确领导之下,

向着人类光辉的未来,

奋勇前进!



(作者系重庆邮电大学教授,联系地址:重庆市南岸区重庆邮电大学教

工宿舍80幢7——1,邮编:400065,Tel:13032349598)

2020年7月8日于重庆


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