周敦颐颂

周兴茂

周，是国族、国姓。

最早的周字，

代表禾田农耕。

可能到“姬周”时，

才加上口，

表示君王口出政令。

追根溯源，

周乃黄帝一脉，

后稷之根。

最早的周人，

居于姬水之滨。

是古公亶父，

为避戎狄，

率族迁徙于岐山之阳，

从而开启了周人的崭新征程。

凤鸣岐山，

鼎定周原；

建立周国，

繁荣昌盛。

“文王拘而演周易”，

武王灭商周朝兴；

仁德礼乐遍天下，

八百江山何处寻？

斗转星移，

东升西沉。

转瞬间，

历史的车轮到了北宋。

公元1017年5月5日，

道州营道楼田堡的夜空，

响起了惊天动地的雷声。

只见一道闪电，

划破寂静的苍穹。

人们清晰地看见了，

文曲星在周家老屋的上空显灵。

恰在此时，

一个眉清目秀的新生儿，

在屋内神奇地诞生。

这个新生儿，

原名周敦实，

又名周元皓，

他就是后来大名鼎鼎的周敦颐，

字茂叔，

谥号元公，

世称濂溪先生。

他注定是上天派来，

振兴周文化和中华文化的一代伟人。

周敦颐少年立志，

四岁命名“五星堆”。

五岁丧父，

八岁随母，投靠舅父暂栖身。

舅父家的满园清莲，

始终陪伴着周敦颐，

负笈其间悟道参经。

盛夏之夜，莲花怒放，

它集天地日月之精华，

清香袭人。

周敦颐尽情地沐浴着，

莲花清香的霞蔚云蒸。

1037年，

周敦颐又随舅父迁徙润州丹徒。

1044年，

周敦颐出任彬县桂阳令。

1046年，

大理寺丞程珦，

见周敦颐气宇非凡，

才学超群，

满腹经纶。

即命儿子程颢、程颐，

拜为师尊。

“二程”不辱父命师命，

终与他们的师尊一道，

成为了宋明理学的开山圣人。

1054年，

周敦颐改授大理寺丞，

老百姓奔走相告，

“是能辨分宁狱者，

吾属得所诉矣！”

他先后任太子中舍、

合州判官、

国子监博士、

永州通判、

虞部郎中等，

一生为民，

清廉勤政，

深得民心。

1072年，

周敦颐终于累了，

他悄悄地，

来到庐山濂溪归隐。

1073年，

一代理学鼻祖，

中华伟人周敦颐，

阖然长逝，驾鹤西行，

享年五十七春。

纵观周敦颐的一生，

他虽然身居庙堂之高，

可毕生之功，

却是开启了宋明理学的大门。

他是当之无愧的，

理学鼻祖、

开山祖师、

儒家圣人。

他上承韩愈，

下启朱熹、“二程”。

功盖孔孟之间，

如水行地，将为百世之利泽，

如日丽天，照耀万古之光明。

孔子之后，

元公崛起，

“二程”嗣之。

若论阐发心性义理之精微，

端数元公最为精明。

周敦颐虽未著作等身，

可他的《太极图》、

《通书》、

《爱莲说》等，

却字字珠玑，句句千钧。

他主张“立人极”，

就是始终坚持人之为人的、

终极的、

圣人之道，

即“天人合一”的、

伦理道德精神之化身。

怎样才能“立人极”呢？

“诚外无物”，

“诚”乃为圣之本。

欲为圣人，

必须“主静灭欲”，

必须恒久地坚持：

“仁、义、中、正”。

人之为人，

必须学习莲花之精神，

“出淤泥而不染，

濯清涟而不妖”，

这才是真正的花中之君。

转瞬间，

先祖周敦颐离开我们947年了。

我们相信，

您仍然是宇宙中最耀眼的那颗文曲星。

今天的周氏，

已成了中华民族中第九大姓氏，

二千五百多万人，

正团结一致携手前行。

今天的周文化和中华文化，

正在进行着伟大的复兴。

“沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春”。

伟大的先祖周敦颐，

周氏子孙向您保证：

我们一定不忘国族、

国姓的荣光和根本，

一定在中国共产党的正确领导之下，

向着人类光辉的未来，

奋勇前进！

（作者系重庆邮电大学教授，联系地址：重庆市南岸区重庆邮电大学教

工宿舍80幢7——1，邮编：400065，Tel：13032349598）

2020年7月8日于重庆